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  • 来果禅师自行录(二)

    谨守清规。守规则升,犯戒则堕;戒有白衣戒、染衣戒之别。白衣戒者,各种身衣,尽皆本色,纵染亦是绿,间诸杂色,从贫身爱好习惯制之,故在家二众,称[白衣戒]。染衣戒者,乃青、黄、赤、黑、灰色,世不喜爱之色,...,是我心者,我死也不相信。指曰:这些不信,再指心与你听,天堂地狱是你心,森罗万象是你心;苍蝇蚂蚁是你心,粪窖蛆子也是你心。初者起脸来曰:糟了糟了,不信不信。指者者高声厉曰:架房的蛆子,不但是你的心,...

    来果禅师

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  • 侍师巡礼印度日记

    、底座边长56.7米的陵墓。寝宫内的门窗,都是用白色大理石镂雕成的菱形花边小格。墙上用翡翠、水晶、玛瑙和绿宝石镶嵌成色彩艳丽的藤蔓花朵。花朵的干用黄金做成。中间一个窗子,雕刻尤为精美,据说是出自中国...一个中国菜馆用午餐,一路上,听当地的导游给我们介绍这个城市和这里居民的故事,看到街边的各种奇异景致,才猛然感觉到我们已经是在异国他乡了,是真正踏上了这片佛陀的故土。  餐后,参观德里堡老城、印度门以及...

    成 蹊

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  • 中国古代的舍利的瘗埋制度

    重宝函之第六重。盖顶面函体四壁均以绿宝石嵌成三层团花,每层间嵌饰金丝和珍珠,饰成海棠花纹样。  铜浮屠,置于汉白玉阿育王塔内。底为须弥座,其外有三层护栏,护栏的正中设弧形踏步;塔身单层,四面各开门,...出有琉璃、玛瑙、琥珀、水晶、玉、绿松石等制成的珠宝饰物,金银戒指、瓷瓶、瓷罐等八十余件。  4、山东平阴隋舍利宝塔石函   一九八二年十一月,在山东平阴洪范乡发现了隋舍利石函。石函里的内石函盝顶盖上...

    不详

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  • 玄奘之路途经重要城市地区(今日中国境内)

    发现面积不到2平方米的壁画,白底绿彩,图案系小千佛,据唐代史籍记载,唐代伊州下辖的纳职县(今拉甫却克古城)正北20里的地方有一所香火旺盛的佛教寺院,似指此处。公元14--15 世纪,伊斯兰教传入哈密...东归入境山口》,报道[被屏蔽广告]   学家冯其庸于前一年登上帕米尔高原,到达海拔四千七百米的冰山明铁盖山口,终于找到了唐代高僧玄奘西天取经归国入境之处。沿着山口古道,一路的景色与汉唐以来的遗迹,都...

    不详

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  • 《俗语佛源》选摘㈤

      罗刹是楚语raksasa的音译,意为凶恶可畏,泛指恶鬼,最早见于古印度的宗教颂诗《梨俱吠陀》,传为当时土著之称。自雅利安人征服印度后,便成为恶鬼之称了。相传罗刹有男女之分。罗刹男形容狰狞,发、绿...  【泥牛入海】  泥牛,即泥土所作之牛,俗称“春牛”。我国封建社会时期,立春前一日,官府用泥土做的春牛置于府前,至立春日绝早,用绿鞭击之以迎春,并预示春耕之早晚。如唐·卢肇在谪连州时书《春牛榜子书...

    赵朴初

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  • 斋明寺旧藏卷轴佛画──以三宝佛画为例

    宝珠,珠上发出红色焰光,世尊著绿底点泥金竹叶纹裳,结跏跌坐于大型盛开莲花座上,莲瓣具仰覆式,白敷染,鲜艳洁净。  世尊左侧为迦叶尊者,光头圆项白眉长须,身著深色汉式宽袖僧服,外罩红色水田衣,双手打拱。...佛格,佛像在稳定庄严中,予人以慈悲与祥和之气息,就用色而言,通幅绿黄青色调丰富,若干纹饰以金泥染敷,更见亮丽。这应是日治中晚期盛行于台湾佛画界的新手法。六个比丘中,有四位手上拿著灯、果、香、花与...

    陈清香

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  • 噶陀·心的家(2)

    建筑的僧房,和莫扎法王负责的宗果闭关中心。关房用一条一条的木材搭建而成,每个关房的窗户都上了黄白绿蓝等等色彩,远远看去,有一种清静的庄严。所有僧房沿着山势,密布在山坡上,开成噶陀寺伟大的构图。  ◎...金刚杵及天然的“阿”字,“噶”字,和如孔雀毛作的伞盖。  ⊙心轮(法身轮)  在山正中间心轮(法身轮)上左侧有第一代祖师旦巴德协看到文殊与黄文殊辩经的地方,并在那里建立的一座大殿却柯林,显示噶陀的传承...

    不详

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  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    博物馆藏,编号3296。独幅,天地头裱有宝蓝色四瓣锦文图案。上图下文,图经手绘敷绿黄三彩,左右榜题“圣观自在菩萨”、“普施受持供养”。彩版曾发表於1987年香港《敦煌吐鲁番文物》展览图录及2000年...

    不详

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  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征

    等地区的一种男子集体舞蹈,玉树地区称“锅哇舞”,即武士舞;黄南称“莫合则”,即军舞,主要表现古代藏族武士征战操练情景。舞者左手执弓,右手持剑,头戴圆形顶丝坠帽,身佩绿彩带,完全是古代武士的打扮。...四方的法王角色相吻合。   托干舞--四名童僧身穿白色衣裤,腰系蓝色花边堂围裙,手持尺许长的花木棍为道具,在乐队的伴奏下,以倒退步出场。此舞的主要内容是骷髅鬼卒奉阎王之命前去勾索作恶者的灵魂。但四位...

    不详

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  • 苏轼与禅僧的交游

    不少提及他的诗文。苏轼通判杭州时经常游金山寺,有诗《金山寺与柳子玉饮大醉卧宝觉禅榻夜分方醒书其壁》,其中有:“诗翁气雄拔,禅老语清软。我醉都不知,但觉绿眩。”在《金山宝觉师真赞》中,描述宝觉“望之...以偈写出献给常总,曰:  溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。  诗中的“广长舌”原是指佛的“三十二相”之一,谓佛之舌广而长,柔软薄,能覆面至发际,也用以指佛开口说法的...

    杨曾文

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